連載完結から年月が経過した現在でも、ネットコミュニティやSNS（X・知恵袋など）では伊之助のキャラクターアーク（成長曲線）に対する高い評価が維持されています。当時のファンの反応と現場の熱量を検証すると、以下の2点が浮き彫りになります。
「遊郭編のジャンプ本誌掲載時、伊之助が刺された回で1週間絶望したのを今でも覚えている」「童磨戦で伊之助が泣きながら『母親がいたんだ』と実感するシーンで涙腺が崩壊した」といったリアルな声が多数寄せられています。
また、炭治郎が無惨によって鬼化させられた際、伊之助が炭治郎の頸を斬ろうとして「できねえ…だめだ炭治郎…できねえよ…」と涙を流して太刀を止める場面は、単なる戦闘要員ではなく「人間的な情愛を最も深く獲得した少年」としての伊之助を決定づけました。彼が生き残ったことこそが、本作が掲げる「人の想いは不滅であり、繋がれていく」というテーマの最大の証明となったのです。
【プロの結論】傷ついた孤児が「愛着」を取り戻し生存する心理学的構造
心理学・社会学の観点から伊之助というキャラクターを紐解くと、彼は重度の「愛着剥奪（マルトリートメント環境）」からスタートした孤児です。親の温もりを知らず、猪に育てられた野生児は、当初「他者を力でねじ伏せること」でしか自己肯定感を得られませんでした。
しかし、炭治郎の無私の優しさに触れ、藤の家の老婆（ひさ）に天ぷらを振る舞われ、アオイやしのぶから居場所を与えられたことで、伊之助の心には健全な心理的安全性と他者への信頼（基本的信頼感）が育まれました。童磨戦で母の愛を知り、炭治郎を思いやって刃を収めた行動は、彼が完全な「人間性」を取り戻した証左です。伊之助が命を落とさず、家族を作り子孫を残す結末は、虐待やトラウマの連鎖を断ち切る強力な救済のメッセージを持っています。
