「なんくるないさ」という言葉を「なんとかなるさ」と同義だと捉えているなら、それは言葉の半分しか見ていない。本来の琉球方言における定型句は「まくとぅそーけー、なんくるないさ（正しい事、誠の事をしていれば、自然と良い方向へ向かう）」である。
「まくとぅ（誠）」を尽くすという前提があって初めて、「なんくる（自然に）」実を結ぶ。何もせずに手をこまねいていれば状況が勝手に好転する、などという甘い思想ではない。人事を尽くして天命を待つ。これこそが、古くから伝わる真の教訓だ。怠惰を肯定する免罪符として乱用されてきた現代の使われ方は、本来の文脈を都合よく切り落とした結果に過ぎない。
