冒頭の序文は、高校古文の定期テストや大学入試において極めて出題頻度の高い重要パートです。まずは原文の美しさを味わいつつ、正確な現代語訳と文法構造を把握しておきましょう。
【原文】
月日は百代の過客にして、行き交ふ年もまた旅人なり。舟の上に生涯を浮かべ、馬の口とらへて老いを迎ふる者は、日々旅にして旅を栖とす。古人も多く旅に死せるあり。予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやままず、海浜にさすらへ、去年の秋、江上の破屋に蜘蛛の古巣を払ひて、やや年も暮れ、春立てる霞の空に、白河の関越えんと、そぞろ神の物につきて心を狂はせ、道祖神の招きにあひて取るもの手につかず、股引の破れをつづり、笠の緒付けかへて、三里に灸すゆるより、松島の月まづ心にかかりて、住める方は人に譲り、杉風が別墅に移るに、
草の戸も住み替はる代ぞ雛の家
【現代語訳】
月日は永遠の旅人であり、来ては去り、去っては来る年もまた同じように旅人である。船の上に浮かんで一生を過ごす船頭や、馬の手綱を引いて老いてゆく馬子のような者は、毎日が旅であって旅そのものを我が家としている。昔の風流人たちも、多くが旅の途中で命を落としている。私もいつの年頃からか、ちぎれ雲が風に吹かれて漂うのを見るにつけて、あてもなく旅したいという思いが抑えられず、海辺をさまよい歩き、昨年の秋に深川の隅田川のほとりにあるあばら家に戻って蜘蛛の巣を払ったが、そうこうするうちに今年も暮れ、春が訪れて霞が立ち込める空を見るにつけ、早くも白河の関を越えたいと、心を落ち着かなくさせる神が乗り移って心を乱し、旅の守り神が招くような気がして手につかない。股引の破れを繕い、笠の紐を付け替え、足の三里のツボに灸を据えると、早くも松島の月が心に浮かんで、住んでいた草庵は人に譲り、門人である杉風の別邸に移ったが、その際詠んだ句がこれである。
草の戸も 住み替はる代ぞ 雛の家（このみすぼらしい草庵も、住む人が代われば華やかな雛人形を飾る家族の家になるのだな）
定期テスト対策に直結する冒頭の品詞分解
試験で問われる文法ポイントを厳選して解説します。助動詞の識別や係り結びは頻出の論点です。
①「月日は百代の過客にして」
・百代（はくたい）：名詞。「永遠・永遠の世」
・の：連体修飾格の格助詞
・過客（かかく）：名詞。「旅人・通り過ぎていく客」
・に：断定の助動詞「なり」の連用形
・して：接続助詞。「〜であって」
②「行き交ふ年もまた旅人なり」
・行き交ふ（ゆきかふ）：ハ行四段活用動詞の連体形
・年：名詞
・も：係助詞
・また：副詞
・旅人：名詞
・なり：断定の助動詞「なり」の終止形
③「予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて」
・予（よ）：代名詞。「私（松尾芭蕉）」
・も：係助詞
・いづれの：連体詞
・年：名詞
・より：起点を表す格助詞
・か：疑問・不特定の係助詞（文末の結びは省略）
・片雲（へんうん）：名詞。「ちぎれ雲」
・の：連体修飾格の格助詞
・風：名詞
・に：原因・理由を表す格助詞
・さそは：ハ行四段活用動詞「さそふ」の未然形
・れ：受身の助動詞「る」の連用形
・て：接続助詞
