『徒然草』第92段は、極めて簡潔な構成でありながら、弟子と師匠の緊迫したやり取りと兼好法師自身のシャープな評論が見事に凝縮された傑作です。まずは原文と現代語訳を対比させながら、段落ごとの意味を正しく把握しましょう。
【原文】
ある人、弓射ることを習ふに、諸矢をたばさみて的に向かふ。師の言はく、「初心の人、二つの矢を持つことなかれ。後の矢を頼みて、初めの矢になほざりの心あり。毎度、ただ得失なく、この一矢に定むべしと思へ」と言ふ。わづかに二つの矢、師の前にて射むに、ことごとしく頼む心あらんや。されど、この戒めを言ひてけむ。道を知れる教へ、すべてこれに同じ。道に志す人、怠りなからむとす。ただいまの一言、一事を怠りて、後の一言、一事に頼むべからず。この心なほ止まらず、怠る心、みづから知らずして、なほざりにすべからずとなり。
【ある人弓射ることを習ふに 現代語訳】
ある人が、弓を射ることを習うときに、二本で一対の矢を指にはさんで的の前に立った。師匠が言うことには、「修業を始めたばかりの初心者は、二本の矢を持ってはならない。二本目の矢を当てにして、一本目の矢をおろそかにする油断の心が生じる。毎回、当たり外れを気にすることなく、『この一本の矢で必ず決めるのだ』と思いなさい」と。
（弟子からすれば）わずか二本の矢であり、厳しい師匠の面前で射るのに、わざわざ大げさに二本目を当てにするいい加減な気持ちなどあろうか（いや、あるはずがない）。しかしながら、師匠はあえてこの戒めを口にしたのである。道を極めた者の教えは、すべてこれと同じである。
芸道や学業の道を志す者は、「怠けまい」と自ら努める。それならば、いま目の前にある一言、一つの行動をおろそかにして、「次の機会があるから後でやり直せばよい」と当てにしてはならない。このような（先送りに甘える）心は自分ではなかなか治まらないものであり、怠ける心は無意識のうちに忍び寄るのだから、決して目の前の物事をおろそかにしてはならないということなのだ。
文中の重要語句とニュアンスの解説
読解においてつまずきやすい古語の意味を整理しておきます。
・諸矢（もろや）：二本で一対となっている矢のこと（甲矢・乙矢の揃い）。
・たばさみて（たばさむ）：指の間にはさみ持って。弓を射る際、手控えとして同時に持った状態を指します。
・初心（しょしん）の人：習い始めたばかりの未熟者、初心者。
・なほざり（等閑）：おろそか、いい加減、投げやり。
・得失なく：当たり外れを損得勘定のように思い煩うことなく。
・ことごとしく：大げさに、仰々しく。
・道を知れる教へ：その道の真理を極めた達人の教訓。
