السعي بين الصفا والمروة يرتبط بذكرٍ تاريخي ومعنوي عند المسلمين، ويُستحضر فيه جانب من عبادة إبراهيم عليه السلام وما تلاها من إرث روحي في مكة. هذه العلاقة ليست مجرد رواية تُروى؛ بل تنعكس عمليًا داخل المناسك: يمشي الحاج/المعتمر ويكرر الحركة تقرّبًا.
التركيز على “التكرار” هنا له دلالة: السعي لا يكون مرة عابرة للمرور، بل طواف معنوي على خط محدد. المسلم يتدرّب على تحويل المعنى إلى فعل—وهذا ما يجعل الشعيرة قريبة من قلب العبادة.
كيف يترجم المسلم هذا المعنى في الواقع؟
حين يتحرك الساعي بين الجبلين، تُصبح المسافة نفسها جزءًا من التعبد. تزداد روحانية الفعل مع التزامه بالعدد والهيئة المعلّمة، لأن العبادة في المنطق الإسلامي ليست منفصلة عن القواعد؛ فالتوجيه يحدد الاتجاه والحدود.
