高畑勲監督は、古典の登場人物を記号的に描くことを嫌った。原作の『竹取物語』における帝は、かぐや姫と和歌を交わし合う風流な人物として描かれるが、アニメ映画版ではその美化されたベールを剥ぎ取り、生々しいエゴイズムを露出させた。
この改変により、物語は単なるおとぎ話から、普遍的な人間劇へと昇華された。美しくも残酷な世界のなかで、帝という存在は、私たちが目を背けたい「自分勝手な欲望」の鏡として機能しているのだ。
高畑勲監督は、古典の登場人物を記号的に描くことを嫌った。原作の『竹取物語』における帝は、かぐや姫と和歌を交わし合う風流な人物として描かれるが、アニメ映画版ではその美化されたベールを剥ぎ取り、生々しいエゴイズムを露出させた。
この改変により、物語は単なるおとぎ話から、普遍的な人間劇へと昇華された。美しくも残酷な世界のなかで、帝という存在は、私たちが目を背けたい「自分勝手な欲望」の鏡として機能しているのだ。