インターネット上の掲示板や心霊系コンテンツでは、「道端にある二十三夜の石碑の近くを通ると不吉なことが起きる」「生贄や血の儀式を隠蔽するための呪いの塔である」といった真偽不明の言説が散見される。しかし、これらは歴史的文脈を完全に無視した誤謬である。
なぜこのような誤解が生まれたのか。原因の第一は、明治政府による近代化政策（廃仏毀釈や迷信打破政策）によって民間講が急速に衰退し、親世代から子世代への伝承が途絶えてしまったことにある。意味を失った石碑だけが路傍に放置され、草木に埋もれたことで、後世の人間が勝手な恐怖心を投影するようになった。
現地を訪れる際に役立つ二十三夜塔の見方を知れば、不気味さどころか先人たちの確かな息遣いを感じ取ることができる。石碑を観察する際は、以下の3つのポイントに注目したい。
- 塔の形態分類：文字のみを刻んだ「文字塔」が約7割を占めるが、残り3割には合掌する美しい勢至菩薩が浮き彫りにされた「刻像塔」が存在する。刻像塔の美術的価値は高く、地域の石工の卓越した技術を物語っている。
- 建立された年号：「寛政」「享和」「文化」「天保」といった年号が刻まれていることが多い。日本史の教科書に登場する天変地異や飢饉の時期と照らし合わせることで、当時の人々がどのような祈りを込めてこの石を刻んだのかがダイレクトに伝わってくる。
- 下部の記名（講中）：村の名前や数十人の寄進者名が彫られており、地域の系図や郷土史研究における極めて貴重な一次資料となっている。
地域の歴史を語る語り部や郷土史家への聞き取り調査でも、「石碑を怖がるのは歴史を知らない証拠。二十三夜塔は、先祖たちが貧しい生活の中で金を出し合い、助け合って生きていく決意を刻んだ温かい絆のシンボルである」という見解で一致している。
